解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多 所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其 事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分 ，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。 道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪 表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>