解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志， 宋音燕女溺志， 卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙 箫管之声 则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>