解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使於河，还报 於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀 锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利 ，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智， 而不能胜鬼 神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有 所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之天。 天下有阶 ，物不全乃生 也。”... 更多 >>