解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦 清，耳目聪明， 血气和平，移风易 俗，天下皆宁 。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而 不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。 是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>