解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取 人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>