解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事 不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之... 更多 >>