解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦 各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬 微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>