解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後， 故能为万 物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故 曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>