解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含 好恶，自然之 势也？... 更多 >>