解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶小耻者不 能立大功。昔 者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。 乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞 与之同名矣，况世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里 。乡使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死， 则亦名不 免为败军禽将矣。曹子弃三北之 耻，而退与鲁君计。桓公朝天下， 会诸侯，曹 子以一剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖， 三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴 、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭 後，功名 不立，非智也。故 去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也 。原公择一 而行之。... 更多 >>