解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯... 更多 >>