解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴 王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德 以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆 亦为其国祖 。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭... 更多 >>