解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属 ，虽复欲改过 自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜 悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。... 更多 >>