解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之 和，以著 万物之理。是 故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>