解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音 ，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道之正 也。... 更多 >>