解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困 者也。吾闻 卫康叔、武公 之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰 ：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大 之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携， 而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>