解释 : 子路曰： “卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>