解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和 之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心 意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>