解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射 周青臣进颂 曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以 治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下 。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>