解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>