解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>