解释 : 师乙曰:“乙,贱工也,何足以问所宜。请诵其所闻,而吾子自执 焉。宽而静,柔而正者宜歌 颂;广大而静,疏 达而信者宜歌大雅 ;恭俭而好礼者宜歌小雅;正直清廉 而谦者宜歌风;肆直而慈爱者宜 歌商;温良而能断者宜歌齐。夫 歌者,直己而陈德; 动己而天地应焉,四 时和焉,星辰理焉,万物育焉。故商者,五帝之遗声也,商 人志之, 故谓之商;齐者, 三代之遗声也,齐人 志之,故谓之齐。明乎商 之诗者,临事而屡 断;明乎齐之诗者,见利而让也。临事而屡断,勇也;见利而让,义也。 有勇有义,非歌孰能保此?故歌者,上 如抗,下如队,曲如折,止如木,居中矩,句中钩 ,累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长 言之;长言之不足,故嗟叹之; 嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之。”子 贡问乐。... 更多 >>