解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>