解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以 立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>