解释 : 是故君子反情以和 其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺 正，以行其义。然后 发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>