解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接 於心术，惰 慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正， 以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨 ；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>