解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及 陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青 臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰： “五帝不相 复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>