解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽 侯舍人，主方。匿其年及 其生长，常自谓 七十，能使物 ，卻老。其游以 方遍诸侯。无妻子。人闻其能使 物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所 人，愈信， 争事之。少君资好方，善为巧发奇中。 尝从武安 侯饮，坐中有九十馀老人 ，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从 其大父，识其处，一坐 尽惊。少君见上，上 有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻 ，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶 则致物，致物而丹沙可化 为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见，见之以封禅则不死， 黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安 期生食巨枣，大如瓜 。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方 士入海求蓬莱安期生 之属，而事化丹沙诸药齐为黄 金矣。... 更多 >>