解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼 者辨宜， 居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>