解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌 周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫 风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！” 见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>