解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德， 上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝 亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长 ，纯厚慈 仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>