解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。 今夫天下布衣 穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>