解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於 物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音 之所由生也 ，其本在 人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非 性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>