解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习 法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学 ，以非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。 吏见知不举者 与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>