解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世 之君，而素无 根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>