解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自 新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未 施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父 母之意哉 ！其除肉刑 。”... 更多 >>