解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必 可行也。 君子于其言，无所 苟而已矣... 更多 >>