解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南 金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於 秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化 佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也... 更多 >>