解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之 治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>