解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、 舜之术，挟 伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而 素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯 木朽株之资也。 ... 更多 >>