解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场 望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>