解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名 不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>