解释 : 凡音之起，由人心 生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>