解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易 行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无 度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者 生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>