解释 : 此两者，所以成官而顺政 也，非所以观远而论始也。且夫三代不 同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者 议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论心；拘于俗之众，不足与致意。 故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承 教而动，循法无私，民之职也。知学 之人，能与闻 迁；达于礼之变，能于与时化。... 更多 >>