解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>