解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也 。是故知 声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也 ，非以极 口腹耳目之欲也 ，将以教民平好 恶而反人道之正也 。... 更多 >>