解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪 ，采择其 善，虽不合圣制，其尊君抑 臣，朝廷济济，依古以来。至于高祖，光有四海， 叔孙通颇有所增益减损，大 抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少 所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无 益於治，躬化谓何耳， 故罢去之 。孝景时，御史大夫 晁错明於世务刑名 ，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅， 臣子一例，古今 之制也。今大国专治异政，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名， 天子诛错以解难。 事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，... 更多 >>