解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而 不诎，近 而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>