解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与 合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治 天下”，何... 更多 >>